I'm not locked up in here with you. You're locked up in here with me.
Копался, значит, в кладовке со спиртным, в надежде найти водочки для обтирки... сую, значит, руку и вытягиваю: 2 бутылки пива Киликия, бутылку "Арарата" 5ти летней выдержки и бутылку "Наири" 20ти летней выдержки... Водки не нашел.
I'm not locked up in here with you. You're locked up in here with me.
Сегодня в Армении празднуют старинный праздник Терендез. В этот день влюбленные пары собираются у огня, согреваются его теплотой и прыгают через него.
Корни этой традиции уходят еще в языческие времена, когда на земле Армении было много язычнеков-арегаков (сонце- и огнепоклонников). Считалось, что в этот день священный огонь обладает особенно силой возжечь любовь в людях и упрочить пламя чувств, несмотря на февральские холода в горах.
Главный символ действа – костер, через который прыгают молодые пары. Главное – не расцепить рук, тогда союз будет крепким. Пока юноши и девушки прыгают, старшие посыпают их семенами пшеницы. Считается, что во время обряда пламя костра обретает особую энергию обновления, новой жизни. Следом за молодежью должны прыгнуть бездетные женщины, надеющиеся обзавестись потомством. Затем все участники, взявшись за руки, объединяются в общем танце вокруг очищающего и плодоносного огня. Пепел от сгоревшего праздничного костра рассыпают по полям, чтобы уродился новый урожай.
Христианская церковь не стала окончательно избавлятся от языческого праздника. В старину, когда в семье рождался мальчик, он принадлежал церкви. По истечении 40 дней после рождения, мать обязательно приносила сына в церковь, сама очищалась жертвоприношением, а сына крестила и отдавала священнику. Также поступила и Мария Богородица. По истечении 40 дней она подарила Иисуса Богу. И вот с тех пор этот праздник называется «Терендез», что в переводе с армянского языка означает «Навстречу Богу» или «Господь с тобой». А в современной Армении в этот день принято назначать помолвки.
Желаю вам в этот день встретится со своими любимыми и провести праздник вместе у огня, хотя бы у свечи. Ведь в этот магический день сила пламени укрепит ваши чувства несмотря на февральские морозы. А ведь так сложно уберечь свои чувства от холода жизни, воспользуйтечь еще одним днем жизни и посвятите его друг другу, пламя чувств станет от этого только сильнее. А, у кого в душе все еще теплятся угли былых чувств, Терендез предоставляет шанс разжечь из них пламя любви, главное не забудьте... прыгать через огонь и идти по жизни надо вместе, крепко взявшись за руки.
I'm not locked up in here with you. You're locked up in here with me.
Я считаю, что нельзя ставить знак равенства между профессиональной армий и армией наемников. Как мне кажется, то чем похваляется США и то к чему тянутся прозападно ориентированные политики и прочие поборники либерализма в обществе - не есть профессиональная армия. Мне это больше напоминает наемную армию. Наемник сражается не за Родину, а за деньги, за соц гарантии, за поступление в вуз, в конце концов.
Наемники, как правило, покидают поле боя, если битва не сулит выгоды. Вопрос поощрения должен для бойца идти лишь второй строкой после любви к Родине, ведь до конца путем защитника Родины может пройти тот кто любит свою землю и свой народ, а не тот кому больше платят.
PS Я здесь не говорю про отдельно взятые случаи героизма, ведь не все солдаты и офицеры американской армии служат дяде Сэму исключительно из-за денег.
I'm not locked up in here with you. You're locked up in here with me.
Это видео из передачи Невзорова "600 секунд". 1993 год, Арцах, Азербайджанский геранбойский батальон, в числе которого и наемники, в панике бежит от наступающих армянских фидаев. Испуганные, растерянные и плачущие они бегут с поля боя оставляя мертвых и раненных. Некоторые в панике выкидывают раненных из предназначенных для их эвакуации автобусов, чтобы спасти свои шкуры. "Почему они бегут? Они же солдаты!" вопрошает журналист, но не получает ответа, как и на вопрос "Почему вы плачете?". На тот момент азербайджанцев и так было в два раза больше чем армян. Азербайджанский генерал обреченно признает, что даже будь у него еще больше войск они все равно пожежали бы и отвешивает пощечину испуганному бойцу, ответственному за вывоз раненых с поля боя.
Легко убивать мирных и безоружных людей в Баку и Сумгаите... а вот на поле боя герой уличных беспорядков превращается в трусливого барана.
I'm not locked up in here with you. You're locked up in here with me.
На самом деле "отец армянской независимости" не более чем олигарх и преступник. Я очень хорошо помню, во что превратилась страна при его правлении. Подсвечники из пивных банок, печки, разгул бандитизма, сухой спирт и сон в обнимку с грелками. И у этого человека - владельца дворцов, яхт и особняков еще хватает наглости снова претендовать на пост президента... Удивлен, почему Кочарян не расстрелял этого гада? Демократия, бля. И теперь Левон снова вышел против "карабахского клана", герой в белом, "отец народа". Впрочем, люди недвусмысленно показали свое отношение к нему, закидав камнями в Арташате.